الثالث : باب الحزورة المصحف الآن بعزورة - بالعين المهملة - وهو منفذان وعرفه الأزرقي بباب بنى حكيم بن حزام - بالحاء المهملة المكسورة والزاي المعجمة - وبباب بنى الزبير بن العوام أيضا ثم قال : والغالب عليه باب الحزامية لأنه يلي خط الحزامية . ( ومن ذلك ) بالجانب الجنوبي سبعة أبواب بسبعة عشر منفذا : الأول : باب أم هانئ بنت أبي طالب وبذلك عرفه الأزرقي وهو منفذان . وذكر الفاسي أنه يسمى بباب الملاعبة ، لأنه بحذاء دار تنسب للقواد الملاعبة يعنى في زمنه . وعرفه الآقشهرى بباب الفرج ونسبته إلى أم هانئ هو الأشهر إلى يومنا هذا ، لأن ما يليه من المسجد كان دارا لأم هانئ وكان عندها بئر جاهلية فدخلت الدار والبئر في المسجد في زيادة المهدى الثانية . فحفر المهدى عوضا بئر على باب البقالين في حد ركن المسجد الحرام نبه عليه الأزرقي . أقول : لعل هذه البئر التي هي عند باب الحزورة على يسار الخارج من المسجد الحرام يغسل منها الأموات الطرحاء الفقراء الآن ، فإني لا أعلم هنا بئرا غيرها . وفي هذا دلالة على أن باب البقالين هو باب الحزورة كما سبق التنبيه عليه . انتهى . الثاني : باب مدرسة الشريف عجلان لأنها بجانبه ، كذا عرفه الفاسي . وعرفه الأزرقي بباب بنى تيم « 1 » وهو منفذان . الثالث : باب المجاهدية لأن عنده مدرسة المالك المجاهد صاحب اليمن ، كذا عرفه الفاسي ويقال له باب الرحمة . وما عرفت سبب هذه التسمية . وذكر الأزرقي أنه من أبواب بنى مخزوم وهو منفذان . الرابع : باب أجياد الصغير منفذان كذا عرفه ابن جبير . وعرفه أيضا بباب الخلقيين « 2 » ولم أعرف ما المراد بذلك . وعرفه الأزرقي بباب بنى مخزوم . الخامس : باب الصفا خمسة منافذ . وعرفه الفقهاء في المناسك بباب بنى مخزوم وكذا

--> ( 1 ) أخبار مكة للأزرقى ج 2 ص 90 . ( 2 ) في المطبوع : « الحلقيين » وفي د : « الخليفتين » والمثبت رواية ابن جبير ، والخبر لديه ص 81 .